Отправлено: 12.07.07 15:17. Заголовок: От Сатаны к Господу - II

Likin пишет:

цитата:

И ...только немалая куча разношерстнейших "избранных" (в основном совершенно невежественных в вопросах веры. а то и просто, по большей части, невежественных), засекла своим, ни на что не реагирующим, чисто круто-самостоятельным "проницанием" и с ...жутчайшим желанием, - штоб ОНО?..?.. так таки все-таки так и було !!!

Бедный бедный святитель Феофан!
Разоблачил его Ликин.
Можно прям сказать "Срезал!"(с).

 Отправлено: 17.07.07 11:52. Заголовок: Re:

AHTOXA пишет:

цитата:

Нет, не думаю. Это просто человек, начитавшийся всякой дребедени и переигравший в компьютерные игры.

Вот...кстати, здравое мнение.
Игры эти...брошюрки зловредные...сайты всякие "черные". Мдя.Молодых развращают. "Кто соблазнит одного из малых сих..." как сказано.

З.Ы. Не все игры...любители игр, спокооойнооо...

 Отправлено: 17.07.07 11:54. Заголовок: Re:

Мелехов пишет:

цитата:

Похоже на исповедь богохульника-нихиланта

Или циничного мента.
Мелехов пишет:

цитата:

Стрелок, дай волю своей ярости.

Это провокация или заказ?

 Отправлено: 17.07.07 11:55. Заголовок: Re:

"Кто много видел - мало плачет..."
Тезис оправдывается.

 Отправлено: 17.07.07 12:14. Заголовок: Даника

Даника пишет:

цитата:

"Кто много видел - мало плачет..." Тезис оправдывается.

Даника, а он всегда оправдывается.

 Отправлено: 17.07.07 12:17. Заголовок: Re:

Вольный стрелок пишет:

цитата:

Это провокация или заказ?

А что дешевле?

 Отправлено: 17.07.07 12:25. Заголовок: Re:

Мелехов пишет:

цитата:

А что дешевле?

Торг здесь не уместен! (с)

 Отправлено: 17.07.07 12:45. Заголовок: Re:

Даника пишет:

цитата:

"Многа букф", как говорится...

Ага, и сам вспотел. а что делать, если даже и после этого, приходится досыпать их?

Даника пишет:

цитата:

А так - Ликин, прямой вопрос, можно? Вы считаете "нихилянта" - совсем уж "конченым" человеком, потерянным?С ним же и слова увещевания тратить не подобает?

Именно это Вы и поняли из моих "многих букофф"?
Что и правда трудночитаемые тексты? (или вообще нечитаемые?)
Ну, тогда каков вопрос, таков и ответ:
Думаю, что именно бесконечно-увещевательные разрешения залезать себе на голову и там гадить и поплевывать, как раз и могут сделать из "нихилянтов" совершенно безнадежных ко спасению. тем более что: -

цитата:

Я не Атаманша, увы. И не блаженная Матронушка...не дано.

(о чем выше и было изложено)
И даже более того... - множить ряды себедобродетельных сладко-улыбчивых терпил и таких же как он сам - широковзглядых резиновых волшебников, на широчайшей дороге.

Проще говоря, - сначала законы, уставы и правила, а уж только затем, и на основании их... свои самоуспокаивающе или возбуждающие - предпочтения, взляды, видения, представления, понимания, осознания, мнения и таблетки.
"Вот мне так каатца"

Наша задача: - хоть себя бы уж сохранить и защитить, и истинно тянущихся... С помощью уже данных законов и правил, или уж какими есть подручными средствами.
А не кидаться со своими противоречивыми представлениями и немощами на космические реинкарнирующие траспорты помойные.

Даника пишет:

цитата:

З.Ы. Мое ИМХО такое...не к тому помянутый Александр С. - гораздо более безнадежен и опасен...бо человек не столько САМ заблуждается, сколько стремится "заблудить" окружающих. Зловредный агитатор, раскольник, короче. весьма хитрый. А "Нихилянт" - как на ладони. Да.

Вы так считаете?
Но вот только Александр С. может быть опасен (если и опасен), практически только для уже хорошо знакомых с христианством, Евангелие и святоотеческим наследием (и то если не лень будет кому, такое тщательное погружение), а вот нихилант... этот изощреннейше и под корень может зарубить едва намеченные ростки у новоначальных, или у никаких но потециальных... и вовсе сорняком засеять.

"На ладони..." говорите?
А часто ли Вам приходилось встречаться (даже и в наше время и даже в инете) с такими виртуозами?
Так нагло-затейливо уходящих от неоднократных прямых требований ответить на свою безусловную и бесцеремонную богохульную ложь.
И заявляющих, насмехаясь, что всего этого и в помине - нет, тыкать пальцем по пути, нагло и небрежно продолжая пачкать святыни, поплевывая на хозяев и ловко жонглируя словами, темами и направлениями.
При чем, и в настырности ему явно не откажешь.
???
И это с уже искушенными людьми, которые - ... на раз, два, три, и так и повелись нежно-самоуверенно, на всю эту лукавую эквилибристику.

А где будут которые кто попроще, в этих вопросах (не будем пальцем...), что окажутся рядом с ним?

Так что мы или чего могём, а либо хотим чтоб - могем... Но уж лучче, так и поближе к проверенному и надежному, а не к своим неопределенно меняющимся и уверенно-сомневающимся немощам.

 Отправлено: 17.07.07 12:58. Заголовок: Re:

Мелехов пишет:

цитата:

Кстати, его ещё не забанили?

Вот уж кто помолчал бы про бан-то...

 Отправлено: 17.07.07 13:04. Заголовок: Re:

KL пишет:

цитата:

помолчал бы

Не могу, блин...
Она, правда-то, сама из меня прёт.

 Отправлено: 17.07.07 13:22. Заголовок: Re:

Да...по поводу Матронушки - во избежание недоразумений.
Юродство - талант. На уровне осенения Благодатью.
Я - обыкновенная, очень. Потому "не дано" - у каждого СВОЕ служение и мера его.
(Слова. как понимаете, не мои...одного оч хорошего человека, священника и...мир праху его...)

 Отправлено: 17.07.07 13:23. Заголовок: Re:

Даника пишет:

цитата:

или смешно и грустно от мешанины в его головенке

Да не мешанина давно уже в его тыкве, а вполне сформировавшийся сатанизм.
Помнится, он даже доволен был, что его помнят здесь как сатаниста.
Читать его богохульную муть всё равно, что заниматься мазохизмом.

 Отправлено: 17.07.07 13:38. Заголовок: Re:

А что - кто-то ЧИТАЕТ?
Это ж ведь еще и нечитабельно...я вот на автомате - пропускаю...ну неможно читать это...
Метка. Кстати.

 Отправлено: 17.07.07 14:03. Заголовок: Re:

Мелехов пишет:

цитата:

Не могу, блин... Она, правда-то, сама из меня прёт.

Так у Нихиланта она тоже прет...

И у Кермита!

 Отправлено: 17.07.07 14:42. Заголовок: Re:

Фонтаны.
Бахчисарайские, мдяяя..ой. пойду-к я...

 Отправлено: 17.07.07 16:33. Заголовок: Re:

Likin Мелехов Иоанна

цитата:

Ну тогда может подскажите мне еще - как, какими словами или символами выделять-обозначивать-истолковывать - ГЛАВНОЕ выражаемое в теме и своих постах?

Извините опять будет много..

Больно видеть когда христианство сводится к некому идолопоклонничеству, а высшей добродетелью ставится не душа, тянущаяся к Богу, а битьё головой об пол.

цитата:

Проще говоря, - сначала законы, уставы и правила, а уж только затем, и на основании их...

Не примните как там называют людей, для которых внешнее благочестие ценнее внутреннего?

Вы наверное никогда в своей жизни не сомневались, что господь существует, вы никогда не задавались вопросом и непониманием сложных мест Святого Писания? Нет? Вы наверное воспитывались при монастыре с детства и у вас не было долгой больной дороги к вере? Хм, а вот читая исповеди составленные Святыми отцами, я вижу там много подобных грехов, и богохульство и всего всего прочего. Интересно к чему бы такие исповеди, ведь по вашему христиане НИКОГДА этим не грешат. А те кто грешат уже не христиане – в огонь!

Грешника пришедшего, заинтересовавшегося искренне, пытающегося, быть может, что-то понять, вы выталкиваете за дверь – он не нужен вам, он топчет чистые полы. А откуда тогда будут браться христиане скажите на милость? Рождаться сразу святыми? Ведь чужих вы не велите пускать в дом. Не боитесь остаться в нём одни, да и то не надолго… Христианство бы погибло без миссионерство, христиане бы просто вымерли, если бы люди перестали приходить в церковь.. в первый раз, во второй. Интересно откуда человеку первый раз пришедшему в храм знать как себя в нём вести, ведь «благочестивые» христиане не желают даже общаться с ним не то чтобы объяснять что-то. Да они и в храм его не пустят, потому что как это так – в джинсах пришёл. А потом будут удивляться, как это так никто не понимает, что Бог есть любовь. А вы, вы что сделали, чтобы они поняли?

цитата:

И если Вы, в состоянии радушно и бесконечно терпеть у себя в квартире, в гостях - нихилантов и иже с ними И всё это на деле искренно и со всем смирением... - То остается только снять шапку и бухнуться Вам в ноги. Потому как даже среди праведников такое редко встретишь.

Конечно куда проще сказать - и я грешен - и достать камень - да только ведь не так то в Писании сказанно...

цитата:

И это всё до тех пор пока выжившие и доказавшие свою заслугу в боях с реальными врагами, не приползут, зализывая раны, и не получат разрешение от... (???) на совершение... - чего? (и получат ли, от привыкших?..) или там еще будет долгая и дотошная проверка на подлинность всех "реалий...", и скурпулезное выяснение уместности и силы каждого движения, или произнесения тона звука каждой буквы?

Да вы ведь именно вы к этому призываете. Все святыне запереть под замок, запретить спрашивать, говорить. Да только слепая вера без понимания – это всё равно что.. да даже и сравнить не с чем. Господь просит открыть ему сердце, а не просто класть поклоны, поститься не потому что так написано там то и веленно тем то – но душой понимать. А как понять не спрашивая? Вот объясните как?

Некоторые к вере и после оккультизма приходят, и после ислама, и после много ещё чего – и Бог их принимает, а вы бы и на порог Храма не пустили. А? Вот простой вам вопрос – ответьте. Не пустили бы?
Или давайте ещё Святого мученика Вонифатия Тарсийского вспомним, что в один день уверовал и мучеником стал.
http://seyat.borda.ru/?1-4-0-00000018-000-0-0-1179382015
Видите насколько пути Господни неисповедимы. А вы сразу клеймить и гнать… Не страшно, за Бога то решать?

По-вашему ни один священник не должен идти к неверным, чтобы не дай Бог не замарать свою святость – путь души гибнут там в неведенье зато мы, мы будем в чистоте?Да только знаете, ведь тогда и бесноватых нельзя к иконам пускать, виданное ли дело – нарушать чистоту. Ваша логика – прямая! Да только Лик Святой даже беса прочь гонит, а вы.. вы его таким слабым считаете… Грустно.

 Отправлено: 17.07.07 16:56. Заголовок: Re:

Даника, Markuza

цитата:

Наша задача: - хоть себя бы уж сохранить и защитить, и истинно тянущихся... С помощью уже данных законов и правил, или уж какими есть подручными средствами. ================================================================ Даника пишет: Вот это я и называю "современным модным течением в Православии" Катакомбная церковь какая-то... Понимаю - прежде всего начни с себя. Но - именно начни. И не останавливайся...

Простите, Даника, но что-то не совсем понятно, вернее совсем непонятно, где у Вас определяющее...
- или там где Вы говорите, что в инете воевать много легче, мол поскромней надоть, сиди терпи не вякай, или тут, где призываете переть не останавливаясь, наперевес со своим самомнением доморощенным?
Потому как даже и защитить самое-самое, от залетных бесцеремонно-настырных пачкунов, и даже у себя в доме, и то бываем не в состоянии, толком.

И это, пожалуй, уже будет, конечно, - не "катакомбная", но - уряка-крякающая церковь. Где чей кряк громче, тот и топчет. и где защита - побоку. главное - переть без остановки, и винтовки и морковки.

- Сотвори и научи -

"Сотвори", и только потом (во избежания еще худшего...) - научи.
А что у нас может быть сотворенного, если даже святыню от поругания не можем толком защитить? И даже согласия в этом не имеем.
И не с этого ли именно нужно начинать?
И может будем, всё же, себя асоциировать с тем что есть, реальным, а не мечтательно, с миссионерами и великими жертвенными проповедниками?

На всё без исключения, нужна - жертва - ...собой. А мы же, зачастую, а и даже - в основном, можем пожертвовать чем угодно ...посторонним, даже, иногда и ...самым святым (что у нас многих и происходит по многу раз на дню) и даже не задумывась над этим.

А и сами научения-поучения, от нас ли исходят, или мы лишь проводники-почтальоны?..
И сможет ли по испачканным и дыряво-самосебезначимым проводникам, что-то более достойное течь, чем наши меняющиеся предпочтения?
И довольно ли этого будет, чтоб на этом полном пёре, и себя хоть как сохранить, и других хоть сколько подконопатить? (особенно если обучаемо-опекаемым, всё это, ну совершенно до фонаря. у и них совсем другая фря.)

Даника пишет:

цитата:

И опять - ну КАК "определить ИСТИННО ли тянутся"? Впору тут за Александром С талдычить: "Исповедай же нам во что веруешь и как, и каким образом...откровенно и во всех подробностях"... бр.

Вы же говорите, что весьма и весьма и со знанием и превеликим опытом...
впрочем, в чем я и не сомневаюсь, до разумных пределов и в Вашей области

Всё, как и всегда просто: - "Если с миром к нам гости пожалуют" (за знаниями, советами, с вопросами, скорбью, болью, чаяниями...)
- то уж тут и флаг нам в руки, если знания не в муку.

"Ну а если кто с мечом к нам пожалует..." (злобой, лукавой бесовщиной, помоями, ложью, коварством, лжеучениями...)
... то лучше попросту, предупредив, да это... и забанить, чтоб потом нам и друг друга не тараканить.

Короче. - Элементарному уважению каждый обучен, даже и среди затейливых трансформеров-рекарнацихов, и среди дико-гибких индуихов. не говоря уж про экуменихов, и ихних и.ков.
Ну а если уж приперся кто... то решение сего момента, вероятно, лучше всего начинать искать по-простому, - в перечне собственно-вывешенных правил. не надрываясь и не истощая попусту свои сокровища.

...

И меня простите за резкость желчную

 Отправлено: 17.07.07 17:06. Заголовок: Re:

Мдя...сложно. Это все так в Питере говорят?
А опыт мой не Инетовский, вообще-то. Совсем.
Насчет отношения к заблудшим - поцитирую, как найду.

 Отправлено: 17.07.07 17:16. Заголовок: Re:

Ну вот. Цитирую. Подборка не моя, правда..."кто возвышает себя, тот унижен будет, а кто унижает себя, тот возвысится. (Мф.23:12)

мудрость, сходящая свыше, во-первых, чиста, потом мирна, скромна, послушлива, полна милосердия и добрых плодов, беспристрастна и нелицемерна. Плод же правды в мире сеется у тех, которые хранят мир. (Иак. 3, 17-18)

Братия! если и впадет человек в какое согрешение, вы, духовные, исправляйте такового в духе кротости, наблюдая каждый за собою, чтобы не быть искушенным. Носите бремена друг друга, и таким образом исполните закон Христов.(Гал 6, 1-2)

отвергнув ложь, говорите истину каждый ближнему своему, потому что мы члены друг другу. Гневаясь, не согрешайте: солнце да не зайдет во гневе вашем; и не давайте места диаволу. Кто крал, вперед не кради, а лучше трудись, делая своими руками полезное, чтобы было из чего уделять нуждающемуся. Никакое гнилое слово да не исходит из уст ваших, а только доброе для назидания в вере, дабы оно доставляло благодать слушающим. И не оскорбляйте Святаго Духа Божия, Которым вы запечатлены в день искупления. Всякое раздражение и ярость, и гнев, и крик, и злоречие со всякою злобою да будут удалены от вас; но будьте друг ко другу добры, сострадательны, прощайте друг друга, как и Бог во Христе простил вас.(Еф. 4, 25-32)

Кротость ваша да будет известна всем человекам. Господь близко.(Флп 4,5)

А теперь вы отложите все: гнев, ярость, злобу, злоречие, сквернословие уст ваших; не говорите лжи друг другу, совлекшись ветхого человека с делами его и облекшись в нового, который обновляется в познании по образу Создавшего его, где нет ни Еллина, ни Иудея, ни обрезания, ни необрезания, варвара, Скифа, раба, свободного, но все и во всем Христос. Итак облекитесь, как избранные Божии, святые и возлюбленные, в милосердие, благость, смиренномудрие, кротость, долготерпение, снисходя друг другу и прощая взаимно, если кто на кого имеет жалобу: как Христос простил вас, так и вы. Более же всего облекитесь в любовь, которая есть совокупность совершенства. И да владычествует в сердцах ваших мир Божий, к которому вы и призваны в одном теле, и будьте дружелюбны. Слово Христово да вселяется в вас обильно, со всякою премудростью; научайте и вразумляйте друг друга псалмами, славословием и духовными песнями, во благодати воспевая в сердцах ваших Господу (Кол. 3, 8-16)

Юношеских похотей убегай, а держись правды, веры, любви, мира со всеми призывающими Господа от чистого сердца. От глупых и невежественных состязаний уклоняйся, зная, что они рождают ссоры; рабу же Господа не должно ссориться, но быть приветливым ко всем, учительным, незлобивым, с кротостью наставлять противников, не даст ли им Бог покаяния к познанию истины, чтобы они освободились от сети диавола, который уловил их в свою волю.(2 Тим. 2, 22-26)

Напоминай им повиноваться и покоряться начальству и властям, быть готовыми на всякое доброе дело, никого не злословить, быть не сварливыми, но тихими, и оказывать всякую кротость ко всем человекам. Ибо и мы были некогда несмысленны, непокорны, заблуждшие, были рабы похотей и различных удовольствий, жили в злобе и зависти, были гнусны, ненавидели друг друга (Тит. 3, 1-3)

язык укротить никто из людей не может: это - неудержимое зло; он исполнен смертоносного яда. Им благословляем Бога и Отца, и им проклинаем человеков, сотворенных по подобию Божию. Из тех же уст исходит благословение и проклятие: не должно, братия мои, сему так быть. Течет ли из одного отверстия источника сладкая и горькая вода? Не может, братия мои, смоковница приносить маслины или виноградная лоза смоквы. Также и один источник не может изливать соленую и сладкую воду. Мудр ли и разумен кто из вас, докажи это на самом деле добрым поведением с мудрою кротостью. Но если в вашем сердце вы имеете горькую зависть и сварливость, то не хвалитесь и не лгите на истину. Это не есть мудрость, нисходящая свыше, но земная, душевная, бесовская, ибо где зависть и сварливость, там неустройство и все худое. Но мудрость, сходящая свыше, во-первых, чиста, потом мирна, скромна, послушлива, полна милосердия и добрых плодов, беспристрастна и нелицемерна. Плод же правды в мире сеется у тех, которые хранят мир (Иак. 3, 8-18)

Благословляйте гонителей ваших; благословляйте, а не проклинайте. Радуйтесь с радующимися и плачьте с плачущими. Будьте единомысленны между собою; не высокомудрствуйте, но последуйте смиренным; не мечтайте о себеи никому не воздавайте злом за зло, но пекитесь о добром перед всеми человеками. Если возможно с вашей стороны, будьте в мире со всеми людьми. Не мстите за себя, возлюбленные, но дайте место гневу Божию. Ибо написано: Мне отмщение, Я воздам, говорит Господь. Итак, если враг твой голоден, накорми его; если жаждет, напой его: ибо, делая сие, ты соберешь ему на голову горящие уголья. Не будь побежден злом, но побеждай зло добром (Рим. 12, 17-21)

Плод же духа: любовь, радость, мир, долготерпение, благость, милосердие, вера, кротость, воздержание. На таковых нет закона. Но те, которые Христовы, распяли плоть со страстями и похотями. Если мы живем духом, то по духу и поступать должны. Не будем тщеславиться, друг друга раздражать, друг другу завидовать.(Гал. 5, 22-26)

Мирись с соперником твоим скорее, пока ты еще на пути с ним, чтобы соперник не отдал тебя судье, а судья не отдал бы тебя слуге, и не ввергли бы тебя в темницу; истинно говорю тебе: ты не выйдешь оттуда, пока не отдашь до последнего кодранта.(Мф. 5, 25-26)

Вы слышали, что сказано: око за око и зуб за зуб. А Я говорю вам: не противься злому. Но кто ударит тебя в правую щеку твою, обрати к нему и другую; и кто захочет судиться с тобою и взять у тебя рубашку, отдай ему и верхнюю одежду; и кто принудит тебя идти с ним одно поприще, иди с ним два. Просящему у тебя дай, и от хотящего занять у тебя не отвращайся. Вы слышали, что сказано: люби ближнего твоего и ненавидь врага твоего. А Я говорю вам: любите врагов ваших, благословляйте проклинающих вас, благотворите ненавидящим вас и молитесь за обижающих вас и гонящих вас, да будете сынами Отца вашего Небесного, ибо Он повелевает солнцу Своему восходить над злыми и добрыми и посылает дождь на праведных и неправедных. Ибо если вы будете любить любящих вас, какая вам награда? Не то же ли делают и мытари? И если вы приветствуете только братьев ваших, что особенного делаете? Не так же ли поступают и язычники?(Мф.5, 38-47)

Возлюбленные! прошу вас, как пришельцев и странников, удаляться от плотских похотей, восстающих на душу, и провождать добродетельную жизнь между язычниками, дабы они за то, за что злословят вас, как злодеев, увидя добрые дела ваши, прославили Бога в день посещения. Итак будьте покорны всякому человеческому начальству, для Господа: царю ли, как верховной власти, правителям ли, как от него посылаемым для наказания преступников и для поощрения делающих добро, - ибо такова есть воля Божия, чтобы мы, делая добро, заграждали уста невежеству безумных людей, - как свободные, не как употребляющие свободу для прикрытия зла, но как рабы Божии. Всех почитайте, братство любите, Бога бойтесь, царя чтите. Слуги, со всяким страхом повинуйтесь господам, не только добрым и кротким, но и суровым. Ибо то угодно Богу, если кто, помышляя о Боге, переносит скорби, страдая несправедливо. Ибо что за похвала, если вы терпите, когда вас бьют за проступки? Но если, делая добро и страдая, терпите, это угодно Богу. Ибо вы к тому призваны, потому что и Христос пострадал за нас, оставив нам пример, дабы мы шли по следам Его. Он не сделал никакого греха, и не было лести в устах Его. Будучи злословим, Он не злословил взаимно; страдая, не угрожал, но предавал то Судии Праведному(1 Пет. 2, 11-23)

Пришел Сын Человеческий, ест и пьет; и говорят: вот человек, который любит есть и пить вино, друг мытарям и грешникам. И оправдана премудрость чадами ее. (Мф. 11, 19)

Христос, когда еще мы были немощны, в определенное время умер за нечестивых. Ибо едва ли кто умрет за праведника; разве за благодетеля, может быть, кто и решится умереть. Но Бог Свою любовь к нам доказывает тем, что Христос умер за нас, когда мы были еще грешниками.(Рим. 5, 6-8)

Любовь долготерпит, милосердствует, любовь не завидует, любовь не превозносится, не гордится, не бесчинствует, не ищет своего, не раздражается, не мыслит зла, не радуется неправде, а сорадуется истине; все покрывает, всему верит, всего надеется, все переносит. Любовь никогда не перестает... (1 Кор. 13, 4-8)

любите врагов ваших, благотворите ненавидящим вас, благословляйте проклинающих вас и молитесь за обижающих вас. Ударившему тебя по щеке подставь и другую, и отнимающему у тебя верхнюю одежду не препятствуй взять и рубашку. Всякому, просящему у тебя, давай, и от взявшего твое не требуй назад. И как хотите, чтобы с вами поступали люди, так и вы поступайте с ними. И если любите любящих вас, какая вам за то благодарность? ибо и грешники любящих их любят. И если делаете добро тем, которые вам делают добро, какая вам за то благодарность? ибо и грешники то же делают. И если взаймы даете тем, от которых надеетесь получить обратно, какая вам за то благодарность? ибо и грешники дают взаймы грешникам, чтобы получить обратно столько же. Но вы любите врагов ваших, и благотворите, и взаймы давайте, не ожидая ничего; и будет вам награда великая, и будете сынами Всевышнего; ибо Он благ и к неблагодарным и злым. Итак, будьте милосерды, как и Отец ваш милосерд. Не судите, и не будете судимы; не осуждайте, и не будете осуждены; прощайте, и прощены будете. (Лк. 6, 28-37)"
========================

Конечно, мы несовершенны...но что мешает осознать заблуждения..я многогрешная ,бывало, тоже пренебрегала общением с "не такими"...правда от боязни оскорблений...и веры в том числе...мимоза ; что жаль и несвоевременно.
Вот такая "война" - потяжеле...но - по мне.
За души. Не против.

 Отправлено: 17.07.07 17:51. Заголовок: Re:

Likin
Извините, теперь к вашим вопросам дабы не быть обвинённой, что я вас не слышу.
Likin пишет:

цитата:

А если-бы, того же пачкуна, не ублажали сладкоречивыми самоуверенно-праведными уговорами, а попросту мирно и спокойно забанили, по первым признакам... и по совершенно четким и более чем обоснованным законам и правилам, то более чем уверен, - под другим ником, или в другом месте, он бы себе этого уже не позволил бы, хоть немного сдвинув ориентиры. Потому как - пистоны, для всех для нас, и есть самые доходчивые уроки.

Не согласна совершенно. Это что дрессировки методом кнута? Да вы спросите у тех кто занимается дрессировкой животных, даже животное если его воспитывать тычками да пистонами, никогда не будет вас слушаться. А человек мыслящее существо. И одно дело когда испытания нам посылают Свыше, а другое дело – то к чему призываете вы – камнями закидывать.

Likin пишет:

цитата:

Но вот только Александр С. может быть опасен (если и опасен), практически только для уже хорошо знакомых с христианством, Евангелие и святоотеческим наследием (и то если не лень будет кому, такое тщательное погружение),

Опять же нет. Как раз новичка Александ может потрясти «своими знаниями и толкованиями» - опытный человек уже давно прочёл истинные толкования Святых отцов.

цитата:

а вот нихилант... этот изощреннейше и под корень может зарубить едва намеченные ростки у новоначальных, или у никаких но потециальных... и вовсе сорняком засеять

Любой первоначальный знает что Сатана – это плохо. Такие истины как правило у неофитов особенно чётко усвоены, так что они то как раз наиболее ревнивы и за одно упоминание о своих взглядах Нихиланта не стали бы слушать.
Likin пишет:

цитата:

тыкать пальцем по пути, нагло и небрежно продолжая пачкать святыни,

на это указано
Likin пишет:

цитата:

поплевывая на хозяев

совершенно не считаю себя оплёванной. Может быть от того что не претендую на сияющую белизну?

Теперь я жду ответа на свои реплики - для удобства выделенные

 Отправлено: 17.07.07 17:59. Заголовок: Re:

Markuza, Ваш пафос да благие намерения - в более полезных целях бы... А то написано красиво, а КПД - 0.
грустно другое, что
которую уже страницу подряд все одно и то же мочало,
и начинается все сначала.
Когда человек приходит в поисках ответов на волнующие вопросы, он слушает, открывает что-то для себя, радуется и идет вперед в своем познании, это одно
А когда человек, являясь адептом другого вероучения, от неча делать забредает и начинает легкомысленный и безцеремонный треп, провоцируя разлад и забивание эфира мутной жвачкой на N-ое количество времени - то это уже совсем другая песня.
И чем топтаться на месте и мусолить пустопорожние высопарные рассуждения в ответ на регулярные как бой часов и уже безсмысленные в своей регулярности призывы Ликина к благоговению... Да закрыть вообще на фиг этот разговор! Что, поговорить больше не о чем?
Все ясно как Божий день. Если вы не уважаете свой дом (читай, свою душу) и не предлагаете у порога гостю снять обувь и надеть тапочки, то он и будет у вас ходить, в чем пришел. Ему- то что? А вам потом горы грязи разгребать, да каяться в нарушении заповеди, что сами упоминали и другим позволяли упоминать имя Божие всуе. А гостя-то в результате обратили в веру? Да нет. А зачем тогда до такого допускать? Ну мы же не формалисты, не для галочки живем, это сверху грязь, а вот если глубже копнуть - там у нас все чинно-благородно...
А ведь не только театр начинается с вешалки....